آية الله يزدي كان يملك منزلاً من دار الدنيا

آية الله سيد هاشم حسيني بوشهري الليلة في مراسم تشييع وإحياء ذكرى وفاة آية الله محمد يزدي ، رئيس مجمع الحوزة في قم ، والتي أقيمت فعليًا في مرقد حضرة معصومة (ع) ، مشيرًا إلى حرمانه من ذلك. شخصية متدينة ومسئولة ، قال بودي: إعلان عزاء المرشد الأعلى له ، الذي قال: “لقد كان إيمانا راسخا بمبادئ الثورة ، والمثابرة على هذا النحو ، ولديه حماس ديني وثوري” علامة بكل معنى الكلمة. .
وأضاف أمين سر المجلس الأعلى للإكليريكيات: في تكوين شخصية الإنسان ، تلعب العناصر المختلفة دورًا ، يمكن لكل منها التعبير عن شخصية ذلك الشخص. قدم كل من الأحاديث والقرآن الكريم مؤشرات لمثل هؤلاء الأشخاص المتميزين ، والتي إذا استعرضنا حياة هذه الشخصيات وبعض خصائصها ، فإنها تدل على شخصيتهم.

قال: القرآن يعتمد على موضوع العلم والعلم والبصيرة والوعي والجهاد والصراع وثبات الخطوات ، ومن سيبقى في الميدان من أوله إلى آخره ومن يخرج من المرحلة في وسط وبداية. الرحلة.
وقال آية الله حسيني بوشهري ، في إشارة إلى أن القرآن تحدث عن العلم والعلماء في 80 مكانًا ، قال: نص القرآن على رتبة من المؤمنين على حد علمهم. قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن العلماء هم حصون الإسلام الحصينة.

قال: قال شيوخ ديننا: إن الفقه هو الفهم الشامل للأحكام والأخلاق ، وكذا كثير من العقائد والقناعات ؛ لأن الفقه مفتاح البصيرة والعلم. تعلم الفقه هو كل عبادة.

قال أمين سر المجلس الأعلى للحوزة: قال الإمام الرضا (ع): أن الفقيه من يصل لخير الناس ، ولعلمائنا الكبار هذه الصفة. العلماء هم حراس حدود الإسلام ، وكلما شعروا بالانحراف عن الهداية الإلهية والصراط المستقيم ، يصرخ علماء الدين ويحذرون.

وقال نائب رئيس جمعية أساتذة الحوزة: كان المرحوم آية الله يزدي ديناميكيًا ونشطًا في الحفاظ على الدين قبل الثورة وبعدها. وحذر دائما من أي تأثير في الدين والقضايا الثقافية في البلاد في أحاديثه مع العلماء والأساتذة والطلاب.
في إشارة إلى قيمة الجهاد ومكانته ، قال: كثير من الناس قد يقاتلون ، لكن جديتهم وجهودهم تضيع. وهذا الجهاد له معنى واسع يشير إليه القرآن الكريم. جاهد آية الله يزدي بروحه وكان جهاديًا ضد العدو. قبل الثورة وبعدها.
قال الإمام جمعة قم: كان عالما له منصب ولعب دور. كما كان نشيطًا جدًا في مجال الخدمات الاجتماعية. عندما دخل حوزة قم من حوزة أصفهان وتعرف على الإمام (رضي الله عنه) ، وقف على طريق الإمام حتى النهاية. كان يقول إن الإمام راحيل كان يبدأ العام الدراسي بدرس في الأخلاق ، وأن نهاية الدرس كانت مع الأخلاق أيضًا ، وكان الطلاب في درسه يبكون بسبب جاذبية المواضيع.

وقال: آية الله يزدي تعرض للسجن والعقوبات من العدو وتشريده هو وأولاده. بهذه الطريقة كان أطفاله يقضون دروسهم في المنفى ، وأحيانًا لا تسمع زوجته عنه ، لأنه تم القبض عليهم ونقلهم بعيدًا ، وكان عليها أن تذهب إلى سافاك لمعرفة ما إذا كان على قيد الحياة.
قال: لقد بقي على طريق الإمام وثورته في ضائقة اقتصادية شديدة ، وقد أثبت آية الله يزدي مدى تمسكه بالقيم. لقد أذن هذا العالم الحكيم بالاجتهاد من الإمام رحيل وله ما يقرب من 100 كتاب.

قال آية الله حسيني بوشهري: كانت له مؤلفات مثيرة للاهتمام في مختلف المجالات العلمية والثقافية والتاريخية. وقد كتب كتابا بعنوان “معرفة الحسين بن علي عليه السلام أفضل” في وقت لم يجرؤ فيه أحد على فعل شيء كهذا. أصبح هذا الكتاب نادرًا وكان موضع غضب سافاك لأنه قارن بين الإمام الحسين (ع) وعصره.
قال هذا الأستاذ: آية الله يزدي كان رئيس القضاء لدورتين وكان عضوا في المجلس الإسلامي ، وعضوا في مجلس صيانة الدستور ورئيس جمعية المعلمين ، إلخ ، كل من هذه المسؤوليات تتطلب وجودا قويا جدا. وشخص قوي. آية الله يزدي كان رئيس مجلس أمناء المهدية في طهران ، وهي قاعدة مهدي يوران ومهدي بواران. عرف أهل قم هذه الشخصية بسبب خطاباته التاريخية. وثق به أمناء المدينة وأهلها وأشاروا إليه في زمن الثورة. كان شخصا معنيا ويؤمن بقضايا الثورة.

وقال أمين المجلس الأعلى للإكليريكيات: آية الله يزدي كان دائما قلقا من أن المتسللين الأعداء سيصادرون كل الجهود التي بذلت للثورة.
قال: يجب أن نقدر قدوتنا. كان آية الله يزدي شخصية نموذجية مثالية لجيل اليوم في منطقتنا. إذا كنا لا نعرف أنماطنا ولا نتبع مسار أنماطنا ، فإننا نضيع.

وأضاف آية الله حسيني بوشهري: هذه الساحة هي ساحة أستاخت. جنبا إلى جنب مع الإمام والقيادة ، من المهم للغاية أن تعيش حياة بسيطة. لأن هذه السلطات لم تقم بإزالته من منصب الطالب ، وهذه علامة على عظمة الإنسان. قال إن هذه الأيام تأتي وتذهب ، ولكن يجب أن يكون المرء ثابتًا في طريق الله. كرس منزله وكتابه لهذا المجال. كما كرست زوجته ثلاثة دونمات من منزلها للمسجد